Roman References in Early Modern central European Confessional Architecture
| Název česky | Vztahy k Římu v kontextu konfesionální architektury střední Evropy raného novověku |
|---|---|
| Autoři | |
| Rok publikování | 2015 |
| Druh | Článek v odborném periodiku |
| Časopis / Zdroj | Convivium. Exchanges and Interactions in the Arts of Medieval Europe, Byzantium, and the Mediterranean |
| Fakulta / Pracoviště MU | |
| Citace | |
| Obor | Umění, architektura, kulturní dědictví |
| Klíčová slova | confessional architecture; central Europe; Czech lands; Rome |
| Popis | Příspěvek se na několika případech zaměřuje na problematiku konfesionality sakrální architektury v post-reformační Evropě. Na počátku bezesporu stojí metodologický problém relevance vědomého aplikování uměleckých forem v konfesijně-polemickém či manifestačním smyslu. To se týká zejména konfesně rozdělené střední Evropy 16. století, jejíž nábožensko-politické a sociální hranice byly vyhraněné, stejně jako i nepřehledné. Základní teze vychází z kriticky revidovaného konceptu konfesionalizace německé historiografie. Přes oprávněné výhrady snad stále platí, že post-reformační Evropa produkovala pestrou varietu konfesijních politik, které odrážejí dynamiku náboženského života v jednotlivých sociálních prostředích. Může být zajímavé, že projevy konfesionalizace lze dobře sledovat na vizuálním materiálu, který provázel prosazování náboženského přesvědčení, kultů, dogmatu a vůbec konfesijní identity. Role náboženského umění se zajímavě sleduje v „konfesionálních prostorových strukturách“, nejčastěji v prostředí středoevropských konfesijně rozdělených měst, kde se vizuální identita jednotlivých konfesí, jejich komunikace i kontroverze, dá v různé míře vysledovat. |
| Související projekty: |